달마어록5. 진신론(眞身論) 달마어록5. 진신론(眞身論) 달마대사 화소성 달마어록5. 진신론(眞身論) "만약 제가 저의 본성을 보지 못한다면 부처를 생각하고, 경전을 독송하며, 공양물을 바치고, 계율을 지키며, 불법에 헌신하고, 선을 행하더라도 여전히 깨달음을 성취할 수 없습니까?" 그렇다, 그대는 깨달음을 성취.. 선사의 향기 2010.09.09
달마어록4 . 본성론(本性論) 달마어록4 . 본성론(本性論) 달마대사 달마어록4. 본성론(本性論) 만일 그대가 스스로 이해하지 못하면 그대는 스승을 찾기 위해서 삶과 죽음의 밑바닥에까지 이르러야할 것이다. 그러나 그렇게 찾은 스승이라도 그가 자신의 본성을 보지 못한 이상은 스승이 아니다. 그가 십이연기설(十.. 선사의 향기 2010.09.09
달마어록3 . 혈맥론(血脈論) 달마어록3 . 혈맥론(血脈論) 달마대사 실상무상 직지인심 견성성불 달마어록3. 혈맥론(血脈論) 삼계에 나타나는 모든 것들은 결국 마음으로 돌아온다. 그러므로 과거와 미래의 모든 부처들이 말에 얽매이지 않고 마음에서 마음으로 진리를 전했다. "그러나 만약 그들이 진리를 말로 정의.. 선사의 향기 2010.09.09
달마어록2 . 이입사행론(二入四行論) 달마어록2 . 이입사행론(二入四行論) 달마대사 달마어록2.. 이입사행론(二入四行論) 궁극에 이르는 길은 많다. 하지만 그것은 크게 두 가지로 나누어진다. 그 두 가지란 원리적인 방법과 실천적인 방법이다. 첫째 원리적인 방법이란 경전에 의해서 불교의 본질을 알고, 모든 살아있는 것들.. 선사의 향기 2010.09.09
달마어록1. 달마대사 확연무성 달마어록1. 달마대사 확연무성 확연무성(廓然無聖) 양(梁)나라 무제(武帝)가 달마에게 물었다. "무엇이 성스러운 가르침의 제1의(第一義, the first principle of the holy teachings)입니까? 달마가 말했다. "텅비어 성스러움도 없다(廓然無聖)." 무제가 다시 물었다. "내 앞에 서 있는 자는 누구인가?" .. 선사의 향기 2010.09.09
용화선원 자료실 용화선원 자료실 **조실스님 전체법문 목록/**조실스님 셋트법문 ※테잎과 CD는 법문이 길면 2개로 나뉘어질 수도 있고 법문이 짧은 것은 2~3법문이 합쳐진 것이 있을 수 있습니다.※ ============================================================ **조실스님 전체법문 목록 No 001. 송자윤영가 천도법문(경술70.09.16) 113분 No.. 선사의 향기 2010.05.31
육조 혜능대사 육조 혜능대사 선도 생각하지 말고 악도 생각하지 말라 선도 생각하지 말고 악도 생각하지 말라 바로 이러한 때에 어느 것이 상좌의 본래면목인가? 不思善不思惡 正當恁麽時 那箇是上座本來面目 불사선불사악 정당임마시 나개시상좌본래면목 - 단경, 육조 혜능 대사 이글은 6조 혜능.. 선사의 향기 2010.01.03
달마대사에서 혜능대사 달마대사에서 혜능대사 아래의 동영상들은 재단법인 안국선원에서 제공합니다.. [1] 육조 혜능 대사 (1) 서쪽에서 온 사람, 달마 [2] 육조 혜능 대사 (2) 혜가의 탄생 [3] 육조 혜능 대사 (3) 승찬의 깨달음 [4] 육조 혜능 대사 (4) 어린 사미 도신 [5] 육조 혜능 대사 (5) 마음의 결박을 푸는 법 [6] .. 선사의 향기 2010.01.03
참선입문(參禪入門) 참선의 올바른 자세 참선입문(參禪入門) 참선의 올바른 자세 정혜선원 참선입문(參禪入門) 참선의 올바른 자세 참선은 화두를 들고 하는 것이므로 일단 화두를 믿고 의지해야 합니다. 화두는 갖가지 삿된 생각이 끊긴 경계이므로 생각으로는 알 수 없는 경계입니다. 진리로 바로 들어가 언어도 끊어지고 모든 망견이 끊긴.. 선사의 향기 2010.01.03